Можно прекратить страдание СЕГОДНЯ!


 Статья Ромы Остапука

Шри Бхагаван часто рекомендует нам переживать Страдание. Многие люди спрашивают: “как нам переживать страдание?”

По моему опыту существует три стадии переживания страдания. Предположим человек А обидел человека Б.

 

Первая Стадия Страдания:

 

На этой стадии, если мы этот А , и мы обижены Б, обида приходит к нам в форме Б или человека, который причинил нам боль. Все воображение только об этом человеке. У нас возникают всевозможные негативные осуждения этого человека, и мы хотим избегать его насколько возможно. Если его нельзя избежать, мы хотим причинить ему боли вдвое, а то и во много раз больше, или преподать ему урок. Такова будет наша первая реакция

Но, даже после причинения сильной боли Б,  мы не можем успокоиться или чувствовать себя свободными. Максимум, что мы можем получить, это краткое чувство удовлетворения на несколько минут. Но осуждение и нерасположение к Б продолжаются. На этой стадии мы даже думать не можем о прощении.

 

Вторая Стадия Страдания:

 

Предположим, этот Б наш начальник или кто-то, кого мы не в состоянии обидеть, чтобы не навредить своему имиджу! В таком случае мы защищаемся, доказываем, что мы правы, либо доказываем, что Б неправ, либо доказываем, что мы не так уж и неправы! Итак, все наши усилия, другими словами – борьба, будут направлены на осуществление этого доказательства. Множество раз на протяжении всей нашей жизни мы боремся, чтобы доказать другим, равно как и убедить себя, что мы НЕ так неправы, плохи, глупы, неудачливы и так далее. Наше действительное страдание – это пытаться доказать, утомительное убеждение либо старание стать «хорошими». Вот страдание. Вам необходимо распознавать это в каждом и всяком случае.

 

Вот Бхагаван говорит “Вы пытаетесь СТАТЬ или страдание СТАНОВЛЕНИЯ!”

 

Многие из нас прошли первую стадию и дошли до второй, где мы способны видеть, что  пытаемся стать хорошими или доказать это. Это означает, что мы следуем учению ‘Видение’. Хорошо, что так далеко зашли.

 

Но, несмотря на видение всего этого и осознание всего этого, в нас нет значительной перемены или облегчения. Мы сталкиваемся с теми же комментариями людей – продолжаются те же обиды, и те же проблемы и вакуум в наших взаимоотношениях. Сколькие из нас согласятся с этим? (Пожалуйста, напишите мне.)

 

На этой стадии мы знаем, что это «становление» доставляет нам проблемы, но не знаем, как выбраться из этого, потому что выкарабкивание - это снова «попытка стать», не так ли? Мы знаем причину наших проблем, но не освободились от проблем! Таково наше состояние здесь!

 

Теперь читайте далее медленно и внимательно.

 

Каждый случай в нашей жизни оставил «шрам» в уме. Этот шрам Бхагаван называет «зарядом».  «Заряд» - это остаток больного чувствования, оставленный происшествием или происшествиями.

 

Мы можем ПОЛНОСТЬЮ РАЗРЕШИТЬ наши ВНУТРЕННИЕ ПРОБЛЕМЫ здесь и сейчас.

  Единственное решение всех внутренних проблем - это выход ЗАРЯДА. Шри Бхагаван говорит, что недостаточно распознать проблему, надо выйти из проблемы – что и есть – ‘заряд’.

 

Сперва мы должны быть в состоянии УВИДЕТЬ заряд. Для этого необходимо применять небольшое учение. Никогда не думайте или не говорите о человеке, который причинил вам боль. Только, когда вы забудете этого человека, вы сможете увидеть заряд. Пока вы думаете, что этот человек обидел вас, вы не можете увидеть заряд. Помните, Никто нас не обижает. Но МЫ ОБИЖЕНЫ. Я желаю вам понять разницу между этими двумя предложениями. Это то, где начинается наша трансформация.

 

Я могу дать некоторые указатели для выхода заряда:

 

1.      Распознайте или осознайте заряд.

2.      Второе, вы должны быть сфокусированы, чтобы освободиться от заряда. Вы знаете, что у вас должно быть  сильное намерение, чтобы получить что либо. Вам также необходимо сильное намерение освободиться от каждого заряда.

3.      Молитесь эмоционально Бхагавану и Амме, что вам надо освободиться от заряда (молитесь отдельно о каждом заряде, один за раз), лучше, прикасаясь к Шри Мурти или Падукам. Пусть прикосновение будет с чувством – любым чувством – любви, умоления, приглашения, просьбы, восхваления, даже отчаяние ok. Важно, чтобы вы касались их с эмоцией.

4.      Получите глубокую Дикшу.

5.      Чтобы освободиться от любого заряда, Бхагаван говорит, мы должны переживать страдание. Поэтому молитесь Бхагавану-Aмме, чтобы вы пережили страдание. Это проживание страдания будет максимум 3 минуты, и во много раз меньше минуты. Это переживание может прийти как эмоциональная боль со слезами или без либо также, как физическая боль в теле. Оно может быть в форме тошноты или бабочек в животе, или будто кто-то сжимает ваше сердце, что угодно. После такого переживания вы войдете в величайшее блаженство, и если проживание полно, оно завершится полным прощением и счастьем.

6.      Иногда это проживание приходит частями. Вы пережили страдание, но все еще заряд остался. В таком случае вам надо проделывать перечисленные выше 4 шага снова и снова, до тех пор, пока вы полностью освободитесь от заряда.

7.      Бывает, переживание не приходит тотчас. Но, Бхагаван-Aмма будут помнить и рано или поздно дадут вам опыт.

8.      Каждый процесс, дикша или даршан удаляют из нас так много зарядов.

 

Это важно для всех нас расслабиться или заниматься тем, что нам нравится. Когда мы радостны и более расслаблены, легко переживать страдание. Поэтому не удивляйтесь – когда внезапно вы испытываете страдание в разгаре хорошего настроения. Приветствуйте его. Не откладывайте или не отрицайте его в то время, когда оно приходит. Это важное переживание. Конечно, это парадоксально!

 

Сильная воля и намерение, фокус и практика сделают нас совершенными в чем угодно. Отсюда следует, что, чем больше мы практикуем , тем лучше мы в этом.

 

Все взаимоотношения могут быть в порядке с помощью переживания страдания.

 

Все Лучшее Милостью. Все Учения могут стать эффективными только по Милости.

 

Шри Бхагаван говорит: “Чтобы удалить заряд, вам необходимо пережить страдание.

 

Когда что либо проживается вновь, заряд уходит.  Очевидно, что вам надо проживать ”.

 

Переживание страдания – это действие без усилий.

 

Вопрос

Бхагаван, так много боли и горя у меня на поверхности сейчас, что моя ежедневная жизнь стала очень трудна. И приходится прикладывать намного больше усилий, по сравнению с годом назад после процесса Первого уровня, чтобы растворить боль, проживая ее. Как мне можно сделать проживание боли легче, более эффективным и более сильным?

Шри Бхагаван Отвечает

"Вам необходимо помнить, что в Единстве, только до определенного момента может быть усилие. Если усилие продолжается, тогда ничего не произойдет. Все должно происходить автоматически, стать без усилий. Проживание страдания – это действие без усилий. Если вы прилагаете усилие, вы будете неспособны вообще совершить это. Усилие помогает только самую малость быть осознанным, “да, у меня есть эта боль” и возможно придет какое-нибудь учение. Вот поэтому я часто привожу пример со змеей в комнате, а вы очень напуганы. А затем вы выходите и берете фонарь, выход и фонарь- это усилие, и зажечь свет – это усилие. В то мгновение, когда  свет выходит из фонаря, вы видите, что там только веревка, а не змея. И на это не понадобилось времени, энергии или усилия. Страх просто исчез. 

И так во всех действиях единства, усилие есть только до определенного момента. Дальше должно быть без усилий. Теперь, как доходит до «без усилий»? Вот где входит Милость, ваша связь с Божественным, без которой вы не можете сделать это. Итак, до определенного момента, это хорошо. Вы пытаетесь и прилагаете какие-то усилия. И потом приходит момент, когда вы осознаете, что ничего не случается. Вы пытаетесь переживать страдание, ничего не получается. Вы пытаетесь оставаться с ним, ничего не получается. Вот тот момент, когда мы говорим, вам надо сдаться. Сдача- это не что-то очень дешевое или рабское. Вы просто понимаете, что не можете ничего сделать. Когда вы не можете ничего сделать, что вы делаете? Вы ищете помощи. Для этого вам необходима связь с Божественным.

Примите благословение или призовите Божественное, и тогда увидите, что происходит. Это точно начинает происходить. Это должно быть без усилий. Если есть усилие, это не единство. И это естественно происходит, если вы призываете Божественное или, если вы не можете сделать это, попросите кого-то из сильных дикшедавателей передать вам благословение. Процесс запустится. Вот поэтому благословение так важно. Без благословения у вас не может получиться. Потому что ваши старания разрушают.
 

Когда вы пытаетесь переживать, вы не можете переживать. Это невозможно. Вы пытаетесь и терпите неудачу, вот когда вы передаете себя. Тогда, увидите, все происходит прекрасно. И однажды, когда это начало происходить, что приходит такая радость, и усиленное радостью, продолжается автоматически. Спустя
некоторое время  становится привычкой. Но, хотя бы в начале вам нужна помощь Божественного или благословения".

 

 Милости.